스탈린의 1개의 공통어인 국제어 이론은 전세계적으로 기축통화가 사용되는 기축통화와의 유비(類比)를 통해 그 정당함이 입증됩니다.

이오시프 스탈린은 소련 공산당 제16차 대회에서 사회주의가 세계적 규모로 된 시기에는 민족어들이 불가피하게 하나의 공통어로 합류되어야 한다는 점을 강조했습니다. 스탈린은 하나의 공통어는 대러시아어도 독일어도 아니고 그 어떤 새로운 언어일 것이라는 점 역시 분명히 하였습니다. 하나의 공통어는 높은 단계의 공산주의에서는 민족 간 상호적대 없이 상호협력을 통해서, 기존에 다수이고 강한 민족이 약소 민족의 언어로부터 승리하여 약소 민족의 언어가 패배하는 것이 아니라, 각 민족의 언어가 상호교차, 상호 풍부화가 되어 협력되어 영어든 러시아어든, 프랑스어든 이런 언어가 아니라 각 언어의 장점을 취합하여 지대어(zonal language)가 가장 풍부화되어 분화되고, 그 후 지대어들이 1개의 공통어(one common international language)가 된다는 의미입니다.

스탈린의 지대어 이후 1개의 공통어가 전민족적으로 발생한다는 것은 화폐와 언어의 유사성에 착안한 유비(類比)를 통해 그 정당함이 입증됩니다.

화폐는 각기 민족별, 문화적으로 천차만별이지만 상품과 교환되는 것이 화폐의 본질입니다. 화폐가 탄생한 배경에는 우선 모양이 천차만별인 각기 다른 돈이 사회 속에서 무수히 반복되어 상품과 교환되고 그때마다 반복되는 1개 행위가 각 민족이든 세계적으로 감각을 줬기 때문입니다. 이들 감각이 무수히 반복되어 양질전화(量質轉化)에 의거 화폐가 상품과 교환되는 공통점으로 화폐라는 교환수단으로서 이성적인 개념화, 일반화가 발생한 것입니다. 이러한 일반화는 세계화를 통해서 거래에는 상호호혜라는 평화적 원칙의 입각 하에 국경을 초월한 거래 수단인 세계화폐, 기축통화라는 개념으로 전화(轉化)되어 현재 미국 달러가 주축이 되고 있습니다.

언어의 본질 역시 상대방과의 교류라는 화폐와 유사한 인간관계의 교환, 거래 수단에 있습니다.

인간의 언어는 이반 파블로프가 언명한대로 객관세계의 객관적 실재를 추상화, 일반화를 수행하는 제2신호계(第二信號系)로써, 인간의 언어가 고도로 조직된 문명일수록 일반화된 추상적 단어가 상당하고, 부족민 또는 원주민 등 소수민족의 언어는 구체적이고 일상적, 감성적인 언어가 상당수 존재합니다. 이러한 상황에서 고도로 조직된 문명 국가는 가령 “집”이라는 단어를 가정하면, 인간이 들어가서 사는 곳이라는 단편적 감성이 무수한 건축을 통해 “집”의 범주가 확대되고 개념이 정의되나, 원주민의 경우 단편적으로 감성에 의거 자연개물로 건축하거나 동굴만 집이라고 보는 것입니다. 결국, 원주민이라던지 부족민의 언어는 발달된 문명 국가의 언어에 의해 조로(早老)하여 사어(死語)가 될 수 밖에 없는 지경에 처하게 됩니다. 이것은 스탈린이 상이한 2개 언어의 상충은 강력한 민족어가 승리한다는 결과와 일맥상통합니다. 세계적으로도 달러가 기축통화가 된 것처럼, 언어 역시 1개의 공통어로 언어 역시 세계적으로 국경과 민족의 차이를 초월하게 되면 국제적으로 평화적 거래 원칙 하에 화폐가 기축통화가 된 것처럼 충분히 실현 가능하다고 사료됩니다.

따라서, 화폐가 평화적으로 세계화를 통해 기축통화로 개념화되어 발생한 것처럼, 언어 역시 교환, 교류, 교통 수단으로서 양질전화에 입각하여 1개의 공통어가 탄생할 가능성이 지대합니다.

반박으로는 1개의 공통어가 발생하면 소수민족이라던지 각국의 고유한 언어 문화가 상실된다고 할 수 있습니다. 그러나, 언어는 화폐와 같이 단순히 교류, 교통, 교환을 매개하는 게 본질이지, 언어에 결부된 문화는 단순히 현상으로서 변증법적 유물론 상 본질과 현상으로 반박할 수 있습니다. 예를 들어, 화폐 역시 각국의 고유한 인물이 인쇄돼도, 국제적으로는 기축통화만 인정되는 점과 화폐는 문화보다 거래수단인 점이 있습니다 이처럼, 언어도 객관적 세계의 객관실재를 반영하는 생리학적 산물로서 인간의 교류, 교환, 교통수단이라는 본질이 있습니다. 여기서, 언어의 문화는 단순히 현상에 불과하여 언어의 본질인 교류, 교통, 교환이라는 본질에 영향을 미칠 수 없습니다. 그렇다면, 언어는 결국 세계화에 따라 각 민족어라던지 국가별 언어는 사멸하고 기축통화처럼 지속적인 세계의 노출로서 1개의 공통어로 개념화, 정립화되는 것은 양질전화에 입각한 필연이라고 볼 수 있습니다.